&esp;&esp;石头妈妈的日记：

&esp;&esp;那年，我17岁。

&esp;&esp;我是1968年高中毕业的学生。

&esp;&esp;我们和66、67年的三届初、高中毕业生，合称老三届。

&esp;&esp;因为那场声势浩大的运动，造成了当时整整三界中学生在学校的堆积，到1968年出现了古今中外绝无仅有的六届中学生同年毕业的奇景，老三届离校后基本都当了知青，只有极少的同学参军当了兵。

&esp;&esp;我因为父亲的离奇失踪，被妈妈严令不允许参军，由此也便断掉了我国防绿的梦想。

&esp;&esp;下乡，恐怕是我们这老三届中，绝大多数人的唯一去向。

&esp;&esp;我也应该感谢下乡，否则到哪里去认识石头他爸呢。

&esp;&esp;我们这一届的同学，大多数在1947年前后生，1963年进高中，1966年应届高中毕业生。已读完高中三年，面临高考，大学成梦，加上停课两年半多，高中阶段共在校五年多。算得上是老三届里年纪最大，读书最多的一届。

&esp;&esp;每一代人对“自己的一代”感受深刻，亲切和留恋，不奇怪。但50年代出生的人可以说是“特殊的一代”，他们的精神结构是经“特殊材料”制成，并经惨烈拆解、震荡、蚀销、改换，总体可称为“理想主义”一代人，其中少部分文化者现今成为“残余理想”主义者。作为一代人，他们是连接20世纪中叶以来的一座桥梁，是新旧两种观念激烈展示的桥头堡，多数人付出了为社会向现代转型的沉重代价。

&esp;&esp;如果说，在中国，五十年代的人，是特种材料打造的，绝对没有人会反对，因为五十年代的人，是绝对追求风险的一代人，而六十年代的人。更是在报国理想和面朝黄土背朝天的“下乡再教育”这等极端的矛盾状态下，是在迷茫中探索自己人生定位的人。

&esp;&esp;下乡后，我在岭东村。

&esp;&esp;每天面朝黄土背朝天，本来拿惯了书本的手掌。磨出了血泡，长出了老茧。

&esp;&esp;下乡后，读书已经成了一种奢望，仅有的一些藏书，已经被下乡来的同学们翻烂了。

&esp;&esp;他在岭西村。虽然名字看上去村子相距应该不远吧。可是实际上，交通的严重不便利，加上岭东岭西中间，有一道天然的悬崖绝壁，两个村子要想面对面的相见，就要走上个四个钟头。

&esp;&esp;直到下乡后的第二年，我们在乡里相识了。

&esp;&esp;他那个时候，可真是帅啊，当然帅字是现在的说法了，就像邻居们现在说我的石头娃子一样。

&esp;&esp;他省吃俭用存下来的口粮。有一半都用来和他们村的老师们换了书，送给我。

&esp;&esp;自己却常常要挨饿，很久后我才知道。

&esp;&esp;没法子，劝他也不听，只好我用烤好的红薯给他补充营养。

&esp;&esp;那时候的红薯，真是香甜，尤其是在我看着他吃的时候。

&esp;&esp;第三年，我们相爱了。

&esp;&esp;很快便成了家，我们自己的家。

&esp;&esp;结婚后我们依旧很贫苦，可是我们却从不叫苦抱怨。每天也还是开开心心的劳动、朴朴素素的生活。

&esp;&esp;我常常在限电的夜晚里，抱着石头在院子里数星星，给他讲那些个一千零一夜的童话故事，每天劳动的疲乏。生活的艰辛，这些压力，只要看到我的小石头儿的小笑脸，就可以幸福的一直忽略这一切。

&esp;&esp;不知为什么，四岁的儿子却喜欢一个故事，反复不停的让我讲。讲得次数多了，我也对这个故事有了不一样的思考：

&esp;&esp;国王有七个女儿，这七位美丽的公主是国王的骄傲。

&esp;&esp;她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知，所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹。

&esp;&esp;有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一个发夹。

&esp;&esp;二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；

&esp;&esp;三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹；

&esp;&esp;四公主如法炮制拿走了五公主的发夹；

&esp;&esp;五公主一样拿走六公主的发夹；六公主只好拿走七公主的发夹。

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